：游记是散文的一种，是作者写游览途中所见、所闻、所感、所想的文章。下面让我们一起来阅读《漫游田螺坑土楼群》这篇文章吧!
昨晚住土楼里边，土楼房间窗户极小，住在里边不知早晚，不知不觉中醒来已过七点。外面滴水成冰，全不像白天那样暖阳融融，被窝里温暖得令人留恋。昨晚睡的时候，我们把两条榻榻米床拼成一张超大床，早上，我们四人就躺在被窝里聊天。借着这份时光，我给孩子们简单介绍了土楼的一些情况，考虑到下午要来潮州，也顺便讲了韩愈的一些故事。
我先给两个孩子介绍土楼的基本情况，包括土楼的来历，土楼的建造方法以及土楼的作用和影响等。
我告诉孩子们，古时，大概是唐宋时期，甚至更早，中原地区战乱频繁，中原地区的汉族百姓举家迁往南方，一些汉族百姓就移居到了闽南，这些人后来就慢慢形成了一个群体，叫做客家人。客家人因为是北方移民过来，容易受到当地人和土匪的欺负，而且平原地区的土地也开发得差不多了，他们中的很多人就住进了大山深处。他们为了保护自己，就造了这种房子，这种房子围成一圈，非常坚实，易守难攻，很安全。因为是围成一圈，所以这种房子也叫围楼。
造这种房子并不容易，虽说客家人大都生活在山区，山里有很多岩石，但在以前采石很辛苦，也很危险，所以，他们大多是用泥土造房子。用泥土造房子是中原地区百姓一种古老的建筑方法，古代称这种方法叫板筑，就是用木板夹起来，往中间填土，再捣坚实，等干了，再往上筑。客家人用这种方法来造土楼相对方便得多，闽南山区有很多红土，这些红木粘性很好，用来砌墙造房子很适合。他们用这些红土先筑好土楼的墙，围成一圈，土楼的轮廓就造起来了，然后再沿着墙在里边用木头架起房子，一座土楼就基本造好了。
这些客家人因为来自异乡，所以大家都是聚族而居，一个土楼住的往往都是同宗同族的人。大家住在一起，相互守望，彼此照顾，共同抵御外敌。圆圆的土楼能够增强族人之间的凝聚力，促进相互团结。
写写几节几段，说起来十几分钟也基本讲清楚了。讲完了土楼，接着我告诉孩子们下午要去潮州，潮州因为一个著名的历史人物而扬名，这个人就唐代著名的文学家韩愈。关于韩愈，面向两个三四年级的孩子，我没法讲得太深，只得浅入浅出，尽量讲一些他们能理解的一些内容。
我先介绍韩愈的基本情况。我告诉俩小孩，韩愈是唐宋八大家之一，差不多是这八大家中最厉害的一个。我没法告诉他们，同是八大家中很牛的苏轼在他写的《潮州韩文公庙碑》盛赞韩愈“文起八代之衰”，不少内容或许以后他们会慢慢读到，悟透，不见得一定要我去讲，不然，或许也是一种教育的失败。
接着，我给孩子们介绍了韩愈因劝谏唐宪宗迎佛骨而贬谪潮州。韩愈那时位居刑部侍郎，反对皇帝迷信佛教，到老年了被贬，自然非常伤心。我结合韩愈的那首《示侄孙湘》，以一种同情中带着伤感的语调讲述了韩愈受贬南行，风雪中过秦岭，经商山路，走大庾岭的大致过程，重点讲了“云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前”这两句诗。然后，又介绍了韩愈到达潮州，虽然只呆了短短的八个月，但也做了不少事，兴办学校，治理韩江，尤其是写了一篇《祭鳄鱼文》让鳄鱼搬家，鳄鱼果然听话搬走了。我卖了关子，孩子们却信以为真。当然，到后边，我还是告诉他们，韩愈是派了很多弓箭手用毒箭射杀鳄鱼，鳄鱼从此不再为害当地百姓。
韩愈因为为潮州作出了很多贡献，再加上潮州历史上名人实在太少，后来潮州的那些山山水水都姓了韩。原来这种鳄鱼为害的恶溪就被称为韩江，而边上的山就叫韩山，韩江边上还建造了韩文公词供后人祭拜。
讲完这些，我顺带说了韩愈和贾岛的推敲故事。这个故事俩小孩有所了解，一说起来，呼应不断。
讲完这些，已经七点四十分了，赶紧起床吃饭。饭后，退房，先游塔下村的宗祠——德远堂。
德远堂是塔下村张氏家族的家庙，门前竖着许多石龙旗。这些石制的旗杆每一杆都是纪念张家那些有成就的男人。德远堂前边有一个半月形的水塘，四个小孩在池塘边转悠着，我突然想起昨晚住的土楼天井里也有一个半月形的铺地。于是，我问孩子们，这里有个半月形的池塘，你们能想起哪里有类似的地方。这个问题有些不明确，也不好回答。我再提示了一下，说大家想想昨晚住的土楼的天井里有什么，这时想想小姨说她知道了。但我提问的重点不在这里，而是希望大家一起思考形状为什么会是半月形，因为我也不知道其中的原由，我们同行的所有人都不知道答案。
既然有了问题，就要去解决。我让孩子们思考解决这个问题有几个途径。想想和阿琥说，去上查资料，我问他们，还有别的办法吗?讨论了一会儿，几个小孩觉得找个明白人问也是一个好办法。经过商量，决定去问昨晚住的客栈老板。这个老板是个和蔼的老头，应该有些学问，或许能回答这个问题。
想想和阿琥一起去找老板，俩人在路上认真地组织了提问的语言。回到客栈，阿琥带头，找到了老板，提出了问题。老板很热心，告诉我们这个形状是一个聚宝盆，象征着招财进宝。他带着我们走回到天井，果然天井里鹅卵石铺地里左右对称地铺嵌着铜钱的图案，外圆内方，中间有孔，非常逼真。大家恍然大悟，又涨了知识。
开车离开客栈，我们去了裕昌楼。想想妈妈昨天在上花十元钱买了一个音频解说，在车上就给孩子们听了几遍。可到了楼边上，孩子们感兴趣不是土楼，而是边上的花花草草、楼边上的小溪，还有楼里卖的各种小玩意。当然，还有各种疯玩，四个小孩打闹玩耍，阳光从土楼圆圆的天空中斜射下来，辉映成景，闽南春早，楼外梅花凋零殆尽，桃花正在怒放。几个孩子相互背了几首关于桃花的诗，又在小溪上来来回回走搭石玩，而女人们忙着拍照，这或许才是旅游的正确打开方式。
接着，我们来到上版村著名的四菜一汤景区。这是田螺坑土楼群最具代表性的，也是闽南土楼里最有影响的之一，是全国文保单位。可是，我对土楼已无兴奋可言，想想妈妈也来过四趟了，此番更多的是陪孩子们来。
我们来的时候，据说张国立过几天要来拍戏，有关工作人员正在组织一些年轻人排演板凳龙。舞龙中国各地习见，但把龙绑在木凳上，许多板凳连成一条长长的龙，这种形制我还是头一回亲睹。舞的时候舞龙者手持凳脚，随着节奏，喊着号子，上下舞动，是个技术活，更是一个体力活。孩子们兴奋得很，进进出出，忙着合影拍照。阿琥小朋友最有意思，也最好学，下车时一直拿着一个本子一支笔，边看边画边记，要记录素材准备晚上写游记用。要离开时，还花了这几天存的十五元零花钱，买了一个土楼模型，说是晚上写游记可以对着写，这样会写得很具体，很详细。
四菜一汤中好像是文昌楼，是一个椭圆形，我让孩子们思考这个楼为什么不是寻常的正圆，而是建成了椭圆。这问题确实有些难，孩子们一时回答不了，同行的顺顺爸爸思考了一会儿，说是与地势有关。应该说确实是这个原因。这几个土楼是造在山坡上，平地面积有限，造这个楼时只能因地制宜，见机布局，建成了椭圆，毕竟椭圆比正圆狭长，占地要求相对宽松一些。
在观景台，我们拍了四菜一汤的照片，也拍了全家福，已过十二点。在书洋镇吃过中餐，启程转向潮州，沿着福诏高速直插广东。下午五点抵潮州，进城后，我给车上俩小孩布置了一个游戏，谁先看到有关韩愈的信息者得一分，想想小妞先看到韩山师范学院，得一分，后来又看到一处，得了二分，阿琥有些不服，因为他坐的这一边一直没有看到相关的信息。我既然冲着韩愈来潮州，就要做足文章。
入住惠潮侨舍酒店。今晚，孩子们放假，不用写游记，四个孩子又是一夜疯玩。明天上午游广济桥和韩文公祠。
作者：悼红轩门童
公众号：门童闲笔
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